ANATOLİA - PENTAGRAM

ANATOLİA PENTAGRAM

14ŞUBAT için...

ey Aşkmeleğim her neredeysen... gel

Labirent / sendin ey ask

30 Ocak 2011

Soner YALÇIN
sonery@hurriyet.com.tr

Şair Nilgün Marmara'yı Ergenekon mu öldürdü


Kültür-sanat çevrelerinin gündeminde şair Nilgün Marmara'nın ölümü var. İntihar ettiği biliniyordu. Şair Lale Müldür arkadaşının öldürüldüğünü iddia etti. Dönem siyasetine uygun olarak da kayınpeder General'e dikkat çekti! Yani bu ölümde “Ergenekon-Balyoz parmağı” vardı! Peki, işin aslı ne? Gelin size bu ölümün buluşturduğu manik-depresif şair kadınların hikâyesini yazayım...


ŞAİR Ece Ayhan hasta yatağında 1999'da yazdığı ve henüz yayınlanmamış güncesinde, bir dönem aşk yaşadığı Nilgün Marmara için şunu yazdı:
“Muzip kadın Nilgün Marmara. Tezer (Özlü) ile birlikte bana muziplikler yapmaya bayılırdı. İkisi de aynı anda göğüslerini gösterirlerdi. Güzeldi...”
Nilgün Marmara; 13 Ekim 1987 tarihinde, beşinci kattaki evinin, yatak odası penceresinden atlayarak intihar etti.
29 yaşındaydı.
Manik-depresif idi.
Tıpkı 31 yaşında intihar eden manik-depresif şair Sylvia Plath gibi.
Nilgün Marmara'nın yaşamöyküsünü ve intiharını anlayabilmek için Sylvia Plath'ın yaşamını bilmek gerekir...
Sırça Fanus
Tarih 11 Şubat 1963...
Sylvia Plath, otobiyografik romanı “Sırça Fanus”u (The Bell Jar) bitirdikten bir ay sonra intihar etti.
Annesi kızının kitabını ABD'de yasaklattırmak için çok çaba harcadı ama başarılı olamadı.
Amerikalı anne ve Alman bir babanın kızıydı. Profesör babasını sekiz yaşında 1940'ta kaybetti. Bu ölümle sonsuz bir depresyon sürecine girdi. Kendini yalnız bıraktığı için babasından nefret etti.
Asosyaldi. İntihara meyilliydi. Manik-depresif idi.
Başarısızlık karşısında hep intihara teşebbüs etti. Akıl hastanesinde yattı.
Sıkıntılarını yazıyla, şiirle gidermeye çalıştı.
Fullbright bursuyla gittiği Cambridge Üniversitesi hayatını biraz olsun değiştirdi. Şiirlerine âşık olduğu İngilizlerin önemli şairlerinden Ted Hughes ile tanışıp evlendi. Londra'ya taşındı.
Bu evlilikten iki çocukları oldu. Ama çocuklar Sylvia Plath'ın ruhsal sorunlarını gideremedi.
Kocasını sürekli yazan deyim yerindeyse “dizeler fabrikatörü” ve kendisini yazamayan/başarısız şair olarak görmesi hastalığını tetikledi. Dengesiz ruh hali yakasını hiç bırakmadı. Baba nefreti yerini koca kıskançlığına bıraktı. Son olarak eşinin şair Assia Wevill ile ilişkisini öğrenince yıkıldı. Çocuklarını alıp eşinden ayrıldı; Londra'da hayatına intiharla son vermiş şair William Butfer Yeats'ın evini kiraladı. Sylvia Plath, intihara tanık olan bu evin bir “işaret” olduğuna inanmaya başladı.
Ve bir gece...
Uyuyan çocuklarını seyretti. Başuçlarına kurabiyelerle dolu bir tabak ve süt koydu. Odalarının kapısını kapattı. İçeriye zehirli hava girmemesi için kapının kenarlarını bantladı. Mutfağa gitti, havagazı fırınının içine kafasını soktu...
Tarihler 11 Şubat 1963'ü gösteriyordu...
(6 yıl sonra şair Assia Wevill da tıpkı Sylvia Plath gibi mutfak gazını açarak intihar etti. Tek farkı, Ted Hughes'dan olan dört yaşındaki kızı Shura'yı da yanında ölüme götürmesiydi!)
Tez konusuydu
Nilgün Marmara'nın Boğaziçi Üniversitesi İngiliz Dili ve Edebiyat Bölümü'ndeki tezi şuydu: “Sylvia Plath'ın Şairliğinin İntiharı Bağlamında Analizi”...
Sylvia Plath'ın yalnızlığa ve hayata bakışı Nilgün Marmara'yı çok etkiledi. Yazgısının aynı olduğunu düşündü. “Ben babamın yuvarladığı çığın altında kaldım...”
Balkan göçmeni bir ailenin çocuğuydu. İstanbul Modalıydı.
Fikri ve Perihan çiftinin iki çocuğu vardı: Aylin ve Nilgün.
Schubert ninnileriyle, büyük kütüphanesi olan bir evde büyüdü.
Kadıköy Maarif Koleji'nin ele avuca sığmaz, özgür ve özgün kızıydı. Solcuydu.
12 Eylül 1980 darbesi olduğunda Boğaziçi Üniversitesi'nde öğrenciydi. Üniversitenin “kırmızı salonu”ndaki dil, şiir, edebiyat tartışmaları bitmiş; artık gizli ev toplantıları dönemi başlamıştı. Bohem bir hayat yaşıyorlardı.
Şiir yazmaya başladı: ama dizelerini kimseye göstermedi.
Bu dönemde, II. Dünya Savaşı'nda Fransa'da Direniş Hareketi'nde görev alarak Provence bölgesinde ‘Yüzbaşı Alexander' takma adıyla mücadele veren şair Rene Char'ın çevirisini yaptı.
1982'de endüstri mühendisi Kağan Önal ile evlendi.
Artık şairlerin yeni uğrak yeri Kızıltoprak'taki evleriydi. Ece Ayhan, Cemal Süreya, Edip Cansever, Tomris Uyar, İlhan Berk, Cezmi Ersöz, Orhan Alkaya, Küçük İskender gibi edebiyatçılar ev toplantılarında bir araya geldi.
Pazar günleri “but partisi” yaptılar; fırında tavuk budu yapmalarından dolayı partilerine bu ismi verdiler.
Nilgün Marmara bugünlerde şarkı söyledi, caz gırtlağı sesiyle. Cemal Süreya, Amerikalı yazar F. Scott Fitzgerald'ın “ele avuca sığmayan” karısı Zelda'ya benzetti onu. Adı “Çılgın Zelda” olarak kaldı.
Eşinin işi nedeniyle bir ara Libya'da yaşadı. Baskıcı bu ülke onu boğdu. Türkiye'ye döndüler.
Fakat psikolojisi giderek kötüleşti. Başvurduğu psikiyatrlar okuma-yazmaya ara vermesini istediler. Bir de ilaçlarını aksatmamasını söylediler.
Hiç dinlemedi. Yalnızlığa ve içkiye gömüldü.
Ve bir gün...
Eşi Kağan eve geldiğinde masanın üstünde ecza dolabından alınmış ilaçları gördü. Lavaboda da ilaçlar vardı. Yatak odasına girdiğinde hiç kullanmadıkları pencerenin arasına perdenin sıkışmış olduğunu fark etti.
Açtı.
Aşağıya baktı...
Ergenekon parmağı!
Aradan yıllar geçti.
Ve “perdeye” yine bir manik-depresif kadın şair çıktı: Lale Müldür.
“Nilgün Marmara'nın intihar ettiğini düşünmüyorum. Nilgün'ün camdan atıldığına inanıyorum. Kağan'ın general olan babasından şüpheleniyorum. Nilgün'ü pencereden atmak üzere bir askerin tutulduğunu düşünüyorum. Savcı yeniden olayı açmak istemiş ancak annesi korktuğu için olayın üstü o şekilde kapanmış.”
Lale Müldür, Türkiye'nin gündeminden ve her taşın altında “Ergenekon” arayan yakın arkadaş çevresinden çok etkilenmişe benziyor. Nilgün Marmara olayında “Ergenekon parmağı” arıyor!
Kağan Önal tepkili: “Bu yazıyla ilgili dava açma hakkımız var ve o ihtimali de düşündük. Ama ben Lale Müldür'ün akli ve cezai ehliyeti olmadığını, bu yazının da ciddiye alınacak yanı olmadığını düşünüyorum. Lale, Nilgün'ün son birkaç ayında onunla hiç görüşmemişti bile.”
Nilgün Marmara, hayata kürdan kılıçla karşı durmaya çalışan bir şairdi; tıpkı Sylvia Plath gibi...
Onlar, “İntihar Kulübü”nün üyesiydiler...

DENEYSEL ÖLÜMÜN MİMARI: BEŞİR FUAD

Beşir Fuad denince aklıma nedense hep yalnızlık gelir. Onun sona gidişi de, çok kişi gibi beni çok etkiledi.
Osmanlı'nın ilklerindi:
Türk edebiyatının ilk denemecisi.
Gerçekçiliği ve doğalcılığı sistemli şekilde ele alan ilk edebiyatçı.
Kara çalmadan, küçük düşürmeden, özel hayata girmeden; yalanın ve adam kayırmanın karşısına dikilen, nesnel düşünceye, bilgiye dayanan ilk eleştirmeni.
İlk biyografi yazarı.
Materyalizme inanan ilk felsefeci.
Tüm bunlara rağmen hiçbir unvanı kabul etmedi: “Bana mutlak unvan vermek istiyorsanız, ‘Bilim Dostu' deyiniz.”
Fransızca, İngilizce, Almanca bilen entelektüel.
Girit ayaklanmasını bastırmak için orduya gönüllü yazılan bir idealist.
Yaşamı kadar ölümü de sıra dışı; deneysel ölümün ilk mimarı...
35 yaşında...
5 Şubat 1887'de bilek damarlarını kesip yaşadıklarını kaleme dökerek hayata veda etti.
“Ameliyatımı icra ettim, hiçbir ağrı duymadım. Kan aktıkça biraz sızlıyor. Kanım akarken baldızım aşağıya indi. ‘Yazı yazıyorum, kapıyı kapadım' diyerek geri savdım. Bereket versin içeri girmedi. Bundan daha tatlı bir ölüm tasavvur edemiyorum. Kan aksın diye hiddetle kolumu kaldırdım. Baygınlık gelmeye başladı...”
Ne güzel yazdı Enis Batur:
“Bir zaman da böyle geçsin, pusula/durmadan dönüp dursun: şimdi/
neredeyim? Yüksek düş'ün içinde/sarsıntı, soğuk ter gırtlağımda/
bir güz mührü, neredeyim ki azalıyorum/gecede yükseliyor simsiyah kanım.///
bir zaman da böyle geçti, pusula/durmadan döndü ve durmadan durdu:/
şimdi buradayım: kâğıtla kalem/arasında titrek, kararsız, bir sınır/
varsa beni benden ayıracak, tam da/kanın mürekkebe dönüp kuruduğu yerdeyim./
-Beşir Fuat, yanlış kardeşim benim.”
Vasiyeti vardı Beşir Fuad'ın:
“Cesedim, anatomi dersinde incelemeleri için Mekteb-i Tıbbiye öğrencilerine verilmelidir.”
Böylesine bir yazar, edebiyat tarihinde hep birkaç satırla geçiştirildi.
Bunun nedeni dinsizliği ve intihar etmesiydi.
Zaten muhafazakâr edebiyat çevresi intihar etmesine dinsizliğinin sebep olduğunu düşündü! Örneğin bu nedenle Ahmet Mithad, Beşir Fuad'ı Müslümanlar için kullanılan “merhum” sözcüğüyle değil “müteveffa” diyerek andı sürekli.
O, resmi ideoloji için “materyalizm denilen felaket hastalığına yakalanmış zavallı çocuk”tu!
Aslında Beşir Fuad'a düşmanlık etmelerinin nedeni, tercümeci Tanzimat aydınına savaş açmasıydı. Bunun rahatsızlığını duyanlar, hayatta iken seslerini bile çıkaramayanlar, ölümü ardından onu yok etme çabasına girdi.
Neyse, Beşir Fuad hâlâ yok sayılıyor.
Buraya ekleme yapmalıyım:
İran edebiyatının tanınmış yazarlarından Sadık Hidayet'in intiharı da biraz Beşir Fuad'a benzer.
O da, İran monarşisine karşı çıkıp, yobaz dincilikle mücadele etti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra İran'ın karanlığa gömülmesi karamsarlığını artırdı. Kendini yalnız ve değersiz hissetti.
Hayatına son vermeye karar verdi.
Önce günlerce Paris'te havagazı olan bir daire aradı; bulup hemen yerleşti.
Ve 9 Nisan 1951 günü...
Her zaman ki gibi tertemiz giyindi. Saçlarını taradı. Kokusunu sürdü. Salondaki masasına geçip yazdıklarını kontrol etti. Sonra...
Son bir hikâye yazmaya başladı; yavrusuna ‘Salgı salamayasın' bedduası eden anne örümcekle ile, ağ yapamayıp ölen yavru örümceğin hikâyesini.
Beğenmedi yazdıklarını, yarım bıraktı hikâyesini.
Masadan kalktı, evin her tarafını kapattı.
Havagazı musluklarını açtı...
Sadık Hidayet son hikâyesinde annesiyle ilişkisini mi yazıyordu acaba? İntiharında annesinin nasıl bir rolü vardı?
Beşir Fuad, yaşlandığında annesi gibi delirmekten mi korkup intihar etmişti?
İntihar edenin ardından binlerce soru çıkar ortaya.
Oysa:
Hiç kimse intihar etmek için iyi bir nedenden yoksun değildir.

EŞLERİYLE İNTİHAR EDENLER

Beni en çok etkileyen Stefan Zweig'ın intiharı.
Ancak, son yolculuğa gidiş şeklinden çok, tarihsel karakterler üzerine yazdığı biyografi ve denemelerdeki psikolojik çözümlemelerine hayran oluşumdan belki. Viyana'da varlıklı bir ailenin oğlu olarak 1881'de doğdu.
Hümanist bir savaş karşıtı olması nedeniyle Nazilerin baskısı sonucu 1938'de İngiltere'ye gitti. Bir yıl sonra ABD ve ardından Güney Afrika ve sonunda Brezilya'ya yerleşti.
Almanca konuşulan tüm ülkelerde eserleri toplanıp yakıldı; okunması yasaklandı.
Avrupa'nın içine düştüğü durum büyük düş kırıklığına neden olmuştu.
Bir gün...
Yerleştiği Brezilya Petropolis kentinde, Hitler'in Süveyş Kanalı'na saldırdığı haberini gazeteden okuyunca apar topar evine döndü. Hitler'in artık dünyayı ele geçireceği karamsarlığına kapıldı.
Zaten birkaç gün önce bitirdiği “Satranç” adlı kitabında da Avrupa kültürünün faşizm altında nasıl yok olduğunu yazmıştı.
23 Şubat 1942'de...
Eve gidenler yatak odalarında karısı Lotte ile Stefan Zweig'ı yerde buldular. Üzerinde çiçekli bir kombinezon bulunan Lotte, kahverengi gömlek ve pantolon giyip, kravat takmış kocasına sarılı haldeydi.
Uyku hapı alarak intihar etmişlerdi.
Masanın üzerinde yazdıkları son mektup vardı. “Artık güneşin doğmasını bekleyecek gücüm kalmadı ama siz yeni doğacak güneşi mutlaka bekleyiniz.”
Yaşamı kadar ölümüyle de bir misyon üstlenmişti.
Zweig 60, Lotte ise 33 yaşındaydı...
Karı-koca intihar edenler sadece onlar değildi.
Edebiyatçı-filozof Andre Gorz, amansız bir hastalığa yakalanan eşi Dorine'yi yalnız bırakmamak için onunla birlikte ölüme gitti.
24 Eylül 2007 günü kapılarında bir not asılıydı: Jandarmaya haber verin!
Günlüğüne ise şöyle yazmıştı:
“Geceleri bazen, boş bir yolda ve ıssız bir manzarada bir cenaze arabasının ardından yürüyen bir adamın karaltısını görüyorum. O adam benim. Cenaze arabasının taşıdığı ise sen. Senin yakılma törenine katılmak istemiyorum. Elime içinde küllerin bulunduğu bir kavanoz vermelerini istemiyorum...”

GoThIC PReNSeSIM

Nilgün Marmara fotografi Ayfer Feriha Nujen'den alinmistir

NİL GüN ' üm VAR' SIN ve TEK' SiN !

AH UTKUM ..! TUTKUM MUSUN ESRUHUM MUSUN

söz & müzik: eylul

sen gun isigi misin gece misin
karanliklari issizliklari yalnizliklari unutturan ...

sen seytan misin melek misin her sefer
beni yola getiren...

sen elimde misin yoksa kader misin
bir turlu degistirilemeyen

tutkum musun esruhum musun
seninle olamadigim, ne sensiz kalamadigim
icimdeki o ses ..
bastan ayaga tepeden tirnaga
zikrettim ismini

YENİ BİR BAŞLANGIÇ 2011 HOŞ GELDİN !

20XI

AŞK KAPISI - "BURAYA EKSİK GİREN TAMAMLANIR"


FiRE FiRE FiRE

20XI

Nilgün Marmara ve kuğu

"Kuğuların ölüm öncesi ezgileri şiirlerim" diye basliyor sair.
KUĞU KELİMESİ YUNANCADA KİKNOS (CYGNUS) OLUP DOĞUYA VE BİZE KAKNÜS OLARAK AKTARILMIŞTIR VE DOĞU EFSANELERİNDE KENDİNİ YAKARAK ÖLEN KUŞ OLARAK GEÇER. Kuğu yani Kaknüs bir adıyla da Musikar, Ferîdüddîn-i Attâr'ın Mantık-ut Tayr adlı eserinde şu şekilde anlatılmaktadır: “ Vatanı Hindistan olan Kaknüs’ün güzellikte eşi benzeri yoktur. Ney’e benzeyen uzun ve kuvvetli gagasında yüze yakın delik vardır. Her delikten farklı bir ses çıkar ve çıkan her ses, başka bir nağmenin ifadesidir. Kaknüs öttüğü zaman, diğer bütün kuşlar susar. Onun sesinin güzelliği hepsinin aklını başından alır. Ömrü bin yıla yakın olan Kaknüs’e öleceği vakit hissettirilir. Kuş, ölüm vakti yaklaştığında topladığı çalı çırpının ortasına geçer ve çeşitli nağmelerle feryada başlar. Gagasındaki her delikten ruhunun bir tarafına ait farklı bir nağme çıkar. Ölüm korkusundan hazan yaprağı gibi titrer. Yakıcı feryatlar, âdeta gönüllerden kan damlatır. Kaknüs nihayet bir nefeslik ömrü kaldığı an kanatlarını şiddetle çırpar ve kanatlarından çıkan kıvılcımla alev alır. Çıkan ateş, kuşun çevresindeki çalı çırpıyı da tutuşturur ve nihayetinde kuş tamamıyla yanar. Hiç ateş kalmadığı bir anda Kaknüs’ün külünden başka bir Kaknüs yaratılır..

17 aralık 1273 “şeb-i arûs - düğün gecesi”

“Ölümümüzden sonra mezarımızı yerde aramayınız!

Bizim mezarımız âriflerin gönüllerindedir”

Şems'i arıyorum Mevla 'yi bulma yollarinda...

Tennure'nin Eteğindeki Aşk Ateşini...

AH UTKUM ..! TUTKUM MUSUN ESRUHUM MUSUN

söz & müzik: eylul

sen gun isigi misin gece misin
karanliklari issizliklari yalnizliklari unutturan ...

sen seytan misin melek misin her sefer
beni yola getiren...

sen elimde misin yoksa kader misin
bir turlu degistirilemeyen

tutkum musun esruhum musun
seninle olamadigim, ne sensiz kalamadigim
icimdeki o ses ..
bastan ayaga tepeden tirnaga
zikrettim ismini

atese yakın

KOCAMAN 1 YIL SENSİZ

ateSe yakIn
Bir mum yaktIGIm o akSam seni andIm
...
Belki hayat bu demek

GöçtüGün gün ben
Tesadüfen düSümde gördüm veda ederken

Çok özledim her kahraman gibi erken gittin

GördüGüm en son ISIk parIltI sendin
Hep parladın
DinlendiGin o sarmaSIk sonra soldu
Hep uçtun ateSe yakIn
...

KOCAMAN 1 YIL SENSİZ

KOCAMAN 1 YIL SENSİZ

Gölgeler Çekildiğinde, Metis (1998)

Geceye Uyananlar, Oğlak Yayıncılık (2000)

Aklın Yolu Bindir, Talat Halman Kitabı Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları (2003)

Ah Tutku Beni Öldürür müsün?, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları (2004)

Eflatun Koza, Cahide Birgül, 1.Basım: Eylül 2009, Everest Yayınları

AYNA / Sylvia Plath

AYNA
Gümüşüm ve doğruyum. Önyargılarım yok
Gördüğüm her şeyi yutuveririm bir anda
Olduğu gibi, aşkın veya nefretin sisiyle kaplı değilim
Zalim değilim, içtenim yalnızca
Küçük bir tanrının gözüyüm, dört köşeli.
Çoğu zaman karşı duvarın üzerinde düşüncelere dalarım
Pembedir duvar, benekli. Öyle uzun zaman baktım ki ona
Kalbimin bir parçası olduğunu düşünüyorum. Fakat titriyor.
Yüzler ve karanlık ayırıyor bizi tekrar tekrar

Şimdi bir gölüm. Bir kadın eğiliyor üzerime,
Erimimi arıyor gerçekte ne olduğunu anlamak için
Sonra bu yalancılara dönüyor, mumlara veya aya.
Sırtını görüyorum ve sadakatle yansıtıyorum sırtını
Gözyaşlarıyla ve bir el hareketiyle ödüllendiriyor beni
Önemliyim onun için. Geliyor, gidiyor.
Her sabah onun yüzü alıyor karanlığın yerini
İçimde genç bir kızı boğdu ve içimde genç bir kadın
Havalanıyor ona doğru günden güne, korkunç bir balık gibi.

Türkçesi: Tozan Alkan

_

HZ.MEVLANA & HZ.ŞEMS - 15 Kasım

1207 dogumlu asıl adı Hazreti Mevlânâ Muhammed Celâleddin-i Rûmî & asıl adı Şemseddin Muhammed olan 1185 doğumlu Şems, 15 Kasım 1244'te, Konya'da "Merc-el Bahreyn" diye isimlendirilen noktada karşılaşıp, müthiş bir beraberliği başlatıyorlar. "Merc-el Bahreyn" kavramı Kuran'da geçen ve "Yaradan'ın acı ve tatlı sulu iki denizi buluşturması" ndan alınmış.

KARMA tarkan

"ask ve takdir"
Dr.MASARU EMOTO - SU KRİSTALLERİ MUCİZESİ

bu yeni bende kim
aynada bakistigim
bu yeni ben benmiyim
kendimle tanistigim
dunumle bugunum
can ciger kuzu sarmasi
gec oldu temiz oldu
_gecmisimin karmasi

E F L A T U N

eflatun / şarap

biz seninle bir salkımın iki aşık üzümüyken
başka şişelerde şarap olmuşuz

başka hayatlarda harap olmuşuz. . .

Eflatun -Sarap [ Video Klip 2010 ]

yine mi çicek...

Kur masayı Madam Despina
Kirli beyaz muşamba örtüleri ser...
Çek sediri asmanın altına...
Yanında bir ince Müzeyyen abla
yine mi güzeliz yine mi çicek hamdolsun



sezen aksu - yine mi çiçek gegen die wand duvara karşı by fatih akın

a’ r â f

m o r VE ö t e s i

...

Aşkın içine bak en güzeline,
Hem var hem yok mu bile bile,
Adalet yok ya canımı yakar,
Bu sessizlik,

Yerimi bilmem,
Bilmem ne taraftayım,
Sesimi duymam,
Ne zamandır araftayım,

Kimler varmış içimde,
Yoklama yaptım ,,, Yoklama yaptım ,,,
Deliler çıktı cellatlar,
Birde şeytanlar,

Yerimi bilmem,
Bilmem ne taraftayım,
Sesimi duymam,
Ne zamandır araftayım,

Kalbin işine bak yüzüne bakamaz,
Ağlar durur sen uyurken. . .

a’ r â f

^^ ИÍLGŰИ МAЯMAЯA ^^

13ekim1987 - GöÇ

3kez nilgun marmara

Sevgili karagonulluluğum ve karamsarlığım ickinliğinde sunabileceğim olasılıkları coğaltabilirim. İyıcilliğimden neler diye sorulursa-

SİMDİ DURMAK ARTIK BUYUK OZANLAR

CAĞLAYANINDA YUNMAK VAR.

Goğunuzun genlesmesi dileği ve sevgiyle.

Ağustos, 1980

Marmaris

Zarf Dileği:
Bu tuhaf bir atılımla size ulasan betik, dingin bir günbatımı kızıllığında ve insansız bir yerde
okunmalıdır. Elinize geçtiğinde bu ortamın kosulları bütünlenmemisse beklenmeli; betik,
geçen anlar sürecinde farklanmayacak, hep aynı kalacaktır. Kusku duyulmasın hiç!

M E T İ N L E R - N İ L G Ü N M A R M A R A

M E T İ N L E R

4İ.nci yaş...

41 kere Maaşallah

"...Karanlıgıma Sems olmayan yari neyleyeyim.
Canını yoluma post eylemeyen dostu neyleyeyim.
Sems gibi bakmayan gözü neyleyeyim.
Yarenin yüregine merhem olmayan sözü neyleyeyim..."

Hz.Mevlana

Kır kalemimi ey felek!

Sems yoksa ne diye devran edersin alemde.

Zerrede alemi,alemde askı yasamayan Ademi neyleyeyim???

Sinan Yagmur...